來(lái)安陽(yáng)，當(dāng)然是為了殷墟。 1899年，金石學(xué)家王懿榮因病購(gòu)藥，無(wú)意中，在藥店所售的龍骨上發(fā)現(xiàn)刻有很古老的文字，“甲骨文”由此被發(fā)現(xiàn)，之后這些甲骨幾經(jīng)轉(zhuǎn)手。且不談期間發(fā)生的離奇故事，只說(shuō)人們?yōu)榱瞬煌康?，開始蜂擁追尋甲骨的源頭，于是，河南安陽(yáng)“洹河南岸”的小屯村進(jìn)入人們的視野，至此，殷墟遺址第一次被學(xué)術(shù)界所知。1917年，王國(guó)維對(duì)甲骨文上的資料進(jìn)行了考據(jù)，整理出商王世系表，進(jìn)一步證實(shí)小屯就是盤庚遷都的都城。 這就是迄今發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的都城，距今約3300年的殷墟。自1928年科學(xué)發(fā)掘以來(lái)，殷墟出土了大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，系統(tǒng)展現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，確立了殷商社會(huì)作為信史的科學(xué)地位。殷墟被評(píng)為20世紀(jì)中國(guó)“100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”之首，2006年被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。 以前讀中國(guó)歷史課本，與殷墟相關(guān)的篇幅總會(huì)占有相當(dāng)比例。當(dāng)今天走在這片沉淀了厚重歷史的晚商都城和王陵遺址之上，心中不由自主地迸發(fā)出興奮和激動(dòng)！中國(guó)迄今最早的陪葬和祭祀車馬坑，以及殉葬和人牲的骸骨，幫助我們了解了三千多年前商人的觀念和等級(jí)制度；商代記事和占卜用的甲骨文不僅是中國(guó)最早的文字發(fā)現(xiàn)，同時(shí)也將有文字記載的中國(guó)文明歷史前推至3000多年之前；婦好墓的發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，則完整和豐富了商王武丁時(shí)期一個(gè)已知王室成員的傳奇故事。青銅器方面，殷墟王陵出土的司母戊大方鼎已經(jīng)成為了中國(guó)古代青銅器的名片，該青銅鼎現(xiàn)被中國(guó)國(guó)家博物館所收藏。 在殷墟，感覺(jué)是與古人在對(duì)話，是時(shí)空的穿越，這種穿越感，一年前在希臘旅行時(shí)也曾有過(guò)，甚至古希臘歷史更加久遠(yuǎn)。但今天在殷墟，是在中國(guó)，是與自己祖先的對(duì)話，當(dāng)然更加刻骨銘心！